Erbaş, kitabın “Ali Ulvi Kurucu’nun Hatıratları’ndan birkaç hatıra” başlıklı kısmında, “Türkiye’de Müslümanların inançları ve ibadetleri ile ilgili düşünceli devirler yaşadıklarını” savundu. Kurucu’nun kitabından “takkeyle namaz kılarken yanına gelen kurmay albayın ‘Niçin şapka giymiyorsun? Takkeyle görürsem seni bu atla çiğnerim’ dediği, caminin ot deposu yapıldığı, minaresinin kesildiği” öykülerini aktaran Erbaş, bunları “acıklı hadiseler” olarak nitelendirerek “Bütün bunlar Rusya’da, Çin’de, Yunanistan’da değil, Anadolu’da yaşandı. Unutma, unutturma” sözlerini kullandı.

‘Yüzü kızarmamaya başlıyor’

Cumhuriyet’ten Sefa Uyar’ın haberine nazaran, kitapta, birtakım ayet ve hadislerin bağlamından koparıldığını, “Çalışmak da ibadettir”, “Kazanan Allah’ın sevgilisidir” ve “Dünya, ahiretin tarlasıdır” üzere tabirlerin sloganlaştırıldığını, böylelikle dünyevileşmeye taban oluşturulduğunu argüman eden Erbaş, dünyevileşmenin başta Körfez ülkeleri olmak üzere İslam ülkelerinde süratle ilerlediğini belirtti. Erbaş, “Lüks ve israf Müslümanları esir almış, burnunun tabanındaki yoksul ve muhtaçlık sahiplerini göremez hale getirmiştir” dedi. Dünyevileşmenin, Müslümanların ahlâkını yozlaştırdığını da savunan Erbaş, “Eskiden yanlış bir iş yaptığında ya da yanlış bir davranışı gördüğünde yüzü kızaran bir Müslüman, dünyevîleşme sürecine girdikten sonra yüzü kızarmamaya ve utanmamaya başlıyor” sözlerini kullandı.

‘Oyun oynayana selam verilmez’

Kitapta, selamlaşmaya ait yazısına da yer veren Erbaş, “Selamün aleyküm” ya da “Esselamü aleyküm” biçiminde kendisine selam verilen kişinin “ve aleykümüsselam ve rahmetüllahi” biçiminde karşılık vermesi gerektiğini belirtti. Selamın yeri konusunda kimi sonlar çizildiğini de tez eden Erbaş, “Örneğin oyun oynayana, müzik söyleyene, abdest bozmakta olana, hamamda yahut öbür bir yerde çıplak bulunana selam verilmeyeceği; hutbe, sesli olarak Kuran okuma, ezan ve kâmet esnasında da selam alınmayacağı söz edilmiştir” dedi. Yolda karşılaşınca, ayrılırken, bir yere girince ve çıkarken büyük, küçük her Müslümanın birbirine selam vermesi gerektiğini belirten fakat “merhaba” sözcüğünün selamın yerini tutmayacağını savunan Erbaş, “Selamlaştıktan sonra ‘merhaba’ demenin daha uygun olacağını hatırlatmış olalım” tabirlerini kullandı.

‘Meşru olmayan dilekte bulunulmamalı’

Erbaş, kitabında “duanın kabul edilmesi için gereken şartlara” da değindi. Erbaş’ın işaret ettiği kurallardan kimileri şöyle:

“Duanın kabulü için vücudun helal lokma ile beslenmiş olması gerekli. Duadan evvel fakirlere, yetim ve kimsesiz çocuklara sadaka verilmeli, yardım edilmeli, hak sahipleriyle helalleşilmeli, küs ve dargınlarla barışılmalı. Genel olarak seher, cuma, arefe, mübarek gün ve gece üzere vakitler tercih edilmeli. Allah’tan yasal olmayan bir dilekte bulunulmamalı. Duada tez edilmemeli. Dua eden kimse kabul edileceğine inanarak içten dua etmeli. Kaygı ve derin bir hürmet içerisinde bulunmalı.”

‘En aşağılık davranışlardan’

Erbaş, evlilik dışındaki münasebetlerin “en yakışıksız ve büyük günahlardan biri olan zina manasına geldiğini” savunduğu kitabında, “nikâhsız birlikteliği olağanlaştırmaya çalışmanın, insanlarda ahlak derecesini sıfırın altına düşüren, dünyanın istikrarını bozup, altını üstüne getiren en fecî, en lanet, en aşağılık davranışlardan biri” olduğunu argüman etti. Erbaş, “Burada kelam konusu olan kuşağın, ailenin korunması üzere toplumların âlî menfaatleridir” dedi.


Beğendin mi? Arkadaşlarınla paylaş!

0 Yorum

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir